ولقوله في فاطمة : « فاطمة بضعة منّي من أغضبها أغضبني » ( 1 ) . وأيضاً قوله فيها : « فاطمة بضعة منّي يريبني ما أرابها ويؤذيني ما آذاها » ( 2 ) . وأنكى من ذلك كلّه ما أحزن وأبكى أن يروي البخاري في صحيحه ( 3 ) عن أبي بكر قوله : ( ارقبوا محمداً صلّى الله عليه وسلّم في أهل بيته ) ؟ ثم يرد فيه حديث : « فاطمة بضعة منّي ، فمن أغضبها أغضبني » . وليتني أدري هل راقب أبو بكر محمداً في أهل بيته ، حين أمر عمر بأن يأتي بيت فاطمة عليها السّلام ليأتيه بعلي وبمن معه ، وقال له : فإن أبوا فقاتلهم ، كما سيأتي هذا موثقاً في نصوص يجب أن تقرأ بإمعان ، وقد جاء عمر كما أمره أبو بكر ، وبيده قبس من نار ، ويحمل معه الحطب مَنْ جاء معه من الأتباع والأشياع وأصحاب الأطماع ، وهو يريد أن يحرق البيت على من فيه ، وفاطمة تقول له : « يا بن الخطاب أتراك محرقاً عليّ بيتي ؟ » فيقول لها بكل صلف : نعم ، وذلك أقوى فيما جاء به أبوك . فبكت وصاحت : « يا أبتاه يا رسول الله ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب وابن أبي قحافة ؟ » . وسيأتي النص موثقاً في الفصل الثالث في ( نصوص يجب أن تقرأ بإمعان ) . هذا هو مجمل الأحداث التي أودت بحياة السيد السبط المحسن السقط عليه السّلام ، وهو أول ضحايا العنف في أحداث السقيفة . ولا أحسب إنساناً مسلماً يقرأ ما جرى ثم يعذر الجناة في أفعالهم ، إلاّ من استزلّه الشيطان فبقي على ضلاله في مشايعتهم على ظلمهم وأيذائهم النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم في أهل بيته .

--> ( 1 ) - ذخائر العقبى : 37 ، نقله عن الشيخين والترمذي . ( 2 ) - المصدر نفسه : 37 . ( 3 ) - صحيح البخاري 5 : 21 .